王凱的背後3個女人有她贏了 成就完美關係，還得找對星盤角色
「宋仁宗太難了！」
「這才十幾集，已經初戀了八回！」
「你倆當同事挺好，官家去喜歡貴妃，皇后和茂則曖昧，完美！」
要說最近最火的劇，除了《清平樂》還能有誰？打著正午出品、良心保障的旗號，一出生就是風華正茂。不僅如此，這部匯聚了王凱、江疏影諸多年輕演員的古裝精製劇，以及對《孤城閉》的改編更在初期就收穫了大量關注，豆瓣開分直達8.1。
雖然劇作本身主打還原歷史，但談及仁宗便不能不牽扯出他身邊那些重要的女人們。他最鍾愛的張貴妃，雖封帝後卻讓人多是心疼的曹皇后，以及仁宗親政後第一個被廢的郭皇后……一個男人和三個女人，同是「皇后」，為什麼關係和糾葛卻如此不同？
為什麼同是伴侶我們卻有著不同的相處方式？
為什麼有些關係我們甘願親近、有些卻就是無故抵觸？
我們究竟要如何圓好自己的每一段關係？
所有的答案，或許正如《清平樂》中，這一個男人與三個女人的故事：找到關係中正確的位置，我們就找到了關係的答案。而故事的起點，還要從那位主角說起。
01
一個男人：宋仁宗VS王凱
什麼？你說你沒看過清平樂？但你一定知道王凱。
這部就以還原真實宋仁宗為主打的歷史劇，仁宗的扮演者就格外重要——王凱，從《偽裝者》到《琅玡榜》再到《大江大河》，演技一次比一次得到肯定。
而這一次，王凱是真正選對了角色。甚至可以說，仁宗這個角色就是為王凱量身定做的。為什麼這麼說？
有人說，王凱是獅子座，獅子座本身就自帶光環，演帝王或許恰如其分。但如果你把王凱和宋仁宗的星盤放在一起你就會驚訝地發現他們之間驚人的同頻。
也許我們都會覺得一個角色的塑造只是演員高超的演技使然，但其實人生如戲，這一切都並非偶然。每個演員和其飾演的角色都存在著千絲萬縷的聯繫。
在王凱的星盤中，本命火星精準地合相了宋仁宗的本命木星。火星就代表著表現、表演、演繹。也因此，王凱的傾情出演就成了宋仁宗這顆代表著仁和善的木星最好的出口。也就是說，木星作為仁宗生命中的一個關鍵紐帶，各種情愫、羈絆都因木星而生，那麼王凱其實飾演的正是這顆木星。
△ 王凱星盤，出生時刻不詳默認12:00
不但如此，宋仁宗的木星、火星、金星的組合在王凱的本命星盤中以另一種形式重現了。王凱的本命木星和火星也存在著4度的合相，而王凱的這顆木星又與落在獅子座的金星構成了精準四分。宋仁宗是金木對沖，而王凱是金木相刑；仁宗的木火三合，而王凱是木火合相。
相同的星體，類似的關係。
這就難怪王凱對宋仁宗的把握如此到位，不，那或許根本就是本色出演，那種木生火的心力憔悴，那份金克木的約束無助，還有那隨時想放飛自我、掙圖安逸的木星。
不用矯揉造作，不用刻意修飾，王凱就是在用自己去還原那個真實的宋仁宗。
這種時空上穿越難道只是巧合？
歷史上的宋仁宗恰如其名，是一位仁善的君王。
在中國，我們會用五行去對應五常，而五常就是古代常說的五種倫理道德：仁、義、禮、智、信。這首當其衝的「仁」便是由木行所對應的。
古人說草木生生不息，是生命的象徵，因此用木行去歌頌春天萬物生長的美德，而仁和善便是這生生之德的源泉和根本。在占星上與之相應的便是木星。
恰恰正是這顆代表著仁和善的木星，造就了宋仁宗那段江山大事和兒女情長的羈絆。
宋仁宗本命星盤中的木星，不僅與金星合相，並且也與火星構成了120度的三合關係。根據中國的五行生剋的關係，木生火，金克木。木星一方面要去消耗自己去成就火星的功德，另一方面又要面對克制自身的金星的束縛，可以說這個木星——挺累的！
△ 根據《宋史·仁宗本紀》記載，宋仁宗趙禎生於大中祥符三年的四月十四，又根據《續資治通鑒長編》中所述宋仁宗生於癸亥日，參考了在大中祥符三年所推行的《儀天曆》，可以大概推算出宋仁宗的出生時間應該是在公元1010年5月29日到5月30日的子時初到子時正之間
無論在《清平樂》這部劇中，還是在真實的仁宗的生命中不勝枚舉，可以說處處都透露著仁、禮、義，也就是木星、火星、金星這三者的碰撞。而這也使得木星、火星、金星的組合在宋仁宗的星盤中格外凸顯。
那麼，就讓我們再去看一看宋仁宗在劇中的那些感情羈絆。看一看三位女演員都紛紛會以什麼樣的形式去呈現宋仁宗的伴侶關係，看一看她們又是如何與宋仁宗進行時空互動的？同時我們在伴侶關係中又該如何避免踩雷呢？
02
木克土：宋仁宗 VS 蔣芯芸（飾演郭皇后）
寬容和忍讓——化解木土矛盾的最好的方法
郭皇后可以說是宋仁宗的第一段政治婚姻，也算是出身名門，由於是太后欽點，太后又在仁宗登基的前十二年一直垂簾聽政，可謂是大權在握，所以，郭皇后有太后作後盾，時常在後宮飛揚跋扈。
而郭皇后的出現實際上是由於太后的一步棋，為了反對宋仁宗想要立商人之女張美人為皇后，好好的兩情相悅，就被太后硬生生地拆散了，因此，郭皇后對於宋仁宗而言實際上扮演的是一個阻礙其追求幸福，追求自己的愛情的角色。阻礙，政治婚姻，這都是土星的力量。
△ 蔣沁芸星盤，出生時刻不詳默認12:00
而劇中郭皇后的形象被飾演者蔣沁芸所透射出來，讓我們看到的是一個便是土星、金星、木星的相互刑克的組合。
當這個組合附加在宋仁宗的木星、火星、金星的組合上，木克土的議題就顯現出來了。
宋仁宗的木星四分了沁芸的土星，因而，沁芸所透射的形象從某種程度上而言就是被宋仁宗任意支配的「工具」，傻白甜的郭皇后遵照皇帝吩咐把梅子蜜餞拿給太后和後宮嬪妃分享，但無意之中冒犯了太后，而這個冒犯也不過是宋仁宗試探太后的方式。
後來，皇后在御花園中無意掌摑了仁宗，就如同是土生金，土星點燃了有著「討伐、傷害」之意的金星，而金星所帶來的傷害無意中劈到了宋仁宗的木星的身上。而導致了皇帝以入宮九年無嗣為由將皇后廢黜降為凈妃。
子嗣是延續，也就是元亨利貞中的貞，貞代表著水德，土本克水，因而以無嗣為由，最終宋仁宗的木克了郭皇后的土，落了個被廢的結局。
但不得不說，木與土的相剋，在相剋關係之中應該算是最為柔和、最為愛恨交織的了。那就彷彿土壤承載著樹木的偉岸，而樹木也願意紮根在那裡，他們看似糾纏不清，但卻總是互相依存一樣。
寬容和忍讓或許是化解木星和土星矛盾最好的方法，如果你能厚德載物，還會怕古樹參天么？
03
土刑水：宋仁宗 VS 江疏影（飾演曹皇后）
兩顆心的阻隔，殊不知水星是癥結
郭皇后被廢之後，中宮不能一日無主。宋仁宗也深知這屬於政治婚姻，而政治婚姻向來不能自己作主，因只得根據群臣所說的「當求德門，以正內治」冊立真定曹氏為後。
說到曹氏，《宋大詔令》是這樣描述的「曹氏生於鼎族，教自公宮，慶毓令淑，望藹高華，而性稟柔閑，體含仁厚，援圖史以自鑒，節環珮而有容」，因此，可以說德才兼備，是母儀天下的最佳人選。
儘管如此，曹皇后還是遭到了厭惡的政治婚姻的宋仁宗的冷落。
大婚當晚皇帝就徹夜不歸。
回顧劇中，在應天書院時的曹丹姝其實最初也是懷著「只恨生於女兒身，苦於報國無門」的初衷對帝王產生敬仰的，那更像是希望為君王分憂，希望協助皇帝治國安邦的願景，又是土星的責任和正統，而並非是牽腸掛肚的細語柔情。
當然，這一點其實不難從江疏影所透射出的曹皇后與官家的聯繫上發現端倪。
江疏影的土星不僅與自己的月亮處於三合，同時也合相了宋仁宗的本命月亮，就導致了從疏影身上透射出的曹皇后的形象，會讓我們看到將帶給宋仁宗的內心帶來莫大的壓力，那是一種有話悶在心裡不能直抒衷腸的壓抑感。
△ 江疏影星盤，出生時刻不詳默認12:00
兩顆心被這顆土星所阻隔，都說 「話是開心鎖」，然而疏影的水星與自身的土星也存在了一個刑克，也因此我們會經常看到劇中皇帝和皇后經常因為誤解而產生隔閡。
你覺得化解木和土的矛盾是火，殊不知水星也是癥結所在。
土壤、陽光、水份，對於萬物生長似乎一個也不能少。
水生木：宋仁宗 VS 王楚然（飾演張貴妃）
其實Ta想要得的不過是耳邊的呢喃！
皇帝和曹皇后大婚的當晚，皇帝沒來。
而無意初次結識另一個在仁宗生命中舉足輕重，但尚在年少的女人——張貴妃。
△ 王楚然星盤，出生時刻不詳默認12:00
根據史料記載，自康定元年，張貴妃逐漸受到皇帝的專寵，也使得曹氏的皇后地位岌岌可危。不過曹皇后默默忍受著張貴妃的專寵和跋扈也博得了群臣的同情，使得群臣紛紛以楊貴妃傾城誤國的前車之鑒上書，去捍衛光獻皇后的名分。
那麼，張貴妃的飾演者王楚然是如何在劇中博得宋仁宗的眼球的呢？
一個字——會聊（liao）
王楚然的水星和宋仁宗的水星近似精準的三合，那就好象是在極力盤活宋仁宗長期壓抑又疲憊的木星。就彷彿群臣和皇后可能都只把目光投射在仁宗的如何施仁政、治國家上，唯獨她會去敲擊別人不碰的地方，而恰恰這對於宋仁宗而言卻又是最需要滋養的地方，同時也是激發仁德的源泉。
所以，似乎每次她一出現，仁宗的安慰，憐惜之感就會被觸發，這就是水生木。
此外，在月亮和火星的作用下，觀眾也似乎能夠從楚然所飾演的張貴妃身上感受到宋仁宗的溫情和男性的熾熱。
一個男人，三個女人，他們與宋仁宗的時空連接成就了一首《清平樂》。
在人生中，我們始終不停地在扮演著各種角色，有的春風得意，有的糟糕透頂；我們和不同人相遇，又分離，有的人讓我們刻骨銘心，有的卻清平如水；我們總在探索哪一個才是自己最合適的角色。
有些角色出在對的時間對的人身上，一切渾然天成，兩相成全，但有些角色確實我們費盡心力努力爭取，卻終是得來一場空。
正所謂人生如戲，又戲弄人生。看破角色背後的真相，或許才是陸上行舟，尋找自己的第一步吧。
