京劇包括什麼？行當和腳色及角色有什麼不同？腳色又是什麼？
文史
03-29
行當是中國傳統戲曲所特有的表演體制。藝術是來源於生活的，京劇也不例外。舞台上那些男女老少、善惡丑俊、形形色色的人物，均來自於生活，可是他們並不按照生活中之本來面貌出現於舞台上，而是加以提煉、概括，或者說加以誇張，將劇中人物進行藝術化的分類，根據人物性別、性格、年齡、身份之不同，分成生、旦、凈、丑等不同的類型，這些不同的類型就被稱為「行當」，簡稱「行」。以京劇為代表的中國傳統戲曲可以說是化人生為舞台，演人物於行當。
那麼腳色又是什麼呢?其實腳色就是行當。請看，清代孔尚任的《桃花扇》凡例中云：「腳色所以分別君子小人，亦有時正色不足，借用丑凈者。」清李斗《揚州畫舫錄·新城北錄下》：「梨園以副末開場，為領班。副末以下，老生、正生、老外、大面、二面、三面七人，謂之男腳色；老旦、正旦、小旦、貼旦四人，謂之女腳色；打諢一人，謂之雜。此江湖十二腳色，元院本舊制也。」這正與行當的含義相同。
我們現在常常說到的角色，英文為Role，1934年米德（G．HMead）首先運用這一概念來說明個體在戲劇舞台上的身份。所以角色就是指演員在戲中扮演的那個具體人物。比如，傳統京劇《空城計》中有兩個主要角色，一個是諸葛亮，一個是司馬懿。諸葛亮和司馬懿是劇中的角色，可是他們又分屬兩個不同的行當，諸葛亮是「生行」，而司馬懿是「凈行」；
在《龍鳳呈祥》這齣戲中，同樣是生行，劉備與喬玄這兩個角色又有年齡、身份、性格上的個性區別。正如徐城北先生所述：「京劇塑造人物的辦法是『兩步到位』——先達到人物的類型化，然後再進一步實現個性化」，人物的類型化是行當，人物的個性化就是角色。
